Category: кино

Category was added automatically. Read all entries about "кино".

Фильм Inside the Church of Satan теперь доступен на русском языке

Перевод профессиональный, одноголосый.

Два слова от переводчика: "Я человек глубоко нерелигиозный. Я в равной степени удалён (очень сильно удалён) и от сатанистов, и от баптистов, и от буддистов с адвентистами седьмого дня. Религия - это совершенно не моё хобби. Если я вдруг перевру какие-то религиозные термины, поправьте." *поправили*

Для получения ссылки на полную версию фильма пишите в ЛС или на почту insidethecos@yandex.ru

Официальный сайт: www.insidethechurchofsatan.com

superiority

lupus est hom homini, non homo, quom qualis sit non novit.

Предположим на минуту, что в нашем государстве официально практикуется употребление в пищу себе подобных. Но вкушают при этом  отнюдь не сограждан и не иностранцев. Существуют специальные животноводческие фермы, занимающиеся разведением бройлерных особей, анатомически не отличающихся от разумных людей, но (в силу полного отсутствия подобающего воспитания и обучения) имеющих уровень развития крупного рогатого скота.

Какова будет Ваша внутренняя позиция по отношению к такому факту и чем Вы её аргументируете?
satanic

Вброс трушного говна на вентилятор кинематографа

Японский режиссер Сион Соно (это который «Suicide Circle» и «Hair Exte») будет снимать игровой фильм про норвежский блэк-металл. Почти эпик про сатанизм, язычество и сожжение церквей. Ключевая сцена — убийство Евронимуса Варгом Викернесом.

Съемки начинаются этой весной. Премьера — где-то в 2010 году.
Литературная основа — публицистическая книга «Lords of Chaos».

ProofLink

Живым не уйдёт никто.
Отмываться будем вечно.
  • Current Music
    Янка Дягилева → По трамвайным рельсам

Балабанов и "Морфий" - тема Зла в картинах режиссера

Алексей Балабанов, на мой взгляд, является самым злым режиссером современного российского кино. Недавно вышедший на экраны «Морфий» продолжает развивать тему Зла, и, как мне показалось, завершает трилогию, начатую первым «Братом» и продолженную «Грузом 200».

На первый взгляд, в этих трех фильмах нет ничего общего. Действия картин происходят в разные исторические периоды: «Морфий» - 1917 год, Октябрьская революция и т.д.; «Груз 200» - 1984 год, закат советской эпохи; «Брат» - почти наше время, война в Чечне и прочее. Главные действующие персонажи – тоже совершенно разные люди: молодой доктор и наркоман Поляков в «Морфии», дочь секретаря райкома партии и поблядушка Анжелика в «Грузе 200», демобилизованный из армии убийца Данила Багров в «Брате». К слову, второй «Брат» совершенно не вписывается в тему вышеуказанных фильмов. «Брат-2» - кино абсолютно попсовое, снятое Балабановым на волне успеха первого фильма исключительно для кассы, – и этот фильм совершенно не вписывается в тему нашего исследования.

Чем же все-таки схожи между собой фильмы Балабанова «Брат», «Груз 200» и «Морфий»? Общего очень много: это и мрачная тягучая завораживающая атмосфера, в которой происходит действие фильмов; это и отсутствие каких-либо положительных героев во всех трех картинах; это и отлично выписанные финалы, которые не оставляют никакой надежды на счастливое будущее и воспевают победу Вселенского Зла.

Кинофильмы «Брат» и «Груз 200» наверняка уже успели посмотреть все поклонники злого таланта Алексея Балабанова, а «Морфий» вышел совсем недавно и отсмотрен мною буквально вчера. Для тех, кто пока не успел посмотреть это прекрасное киноЗло, коротко обрисую сюжет.

Итак, зима 1917 года. Молодой врач Михаил Поляков получает назначение на должность участкового врача в больницу, расположенную в какой-то Богом забытой сибирской деревушке.

Трудовая деятельность началась неудачно, и первый же пациент молодого доктора, несмотря на попытки Полякова реанимировать больного, отдает концы. В процессе реанимации Михаил делает больному искусственное дыхание «рот в рот», вытирая рукавом халата пену с губ несчастного, но эти меры не помогают: больной помирает, а доктор заражается от него какой-то болезнью (как я понял, дифтерией).

Чтобы излечиться от болезни, доктор Поляков просит медсестру Анну (ее роль прекрасно исполнила Ингеборга Дапкунайте) вколоть ему морфий. И пошло-поехало: пережив эйфорию от первого укола, доктор просит повторить, а потом начинает колоться самостоятельно, регулярно воруя препарат со склада медицинских припасов.

Параллельно доктор лечит больных, и даже блестяще проводит несколько сложных медицинских операций, показанных в фильме очень натуралистично: принимает тяжелые роды (предварительно прочитав в медицинском справочнике о том, что именно нужно делать), делает бездыханной девочке трахеотомию (также предварительно прочитав об этой операции в справочнике), проводит ампутацию правой нижней конечности местной крестьянке, залезшей в молотилку (левую нижнюю конечность, к радости окружающих, удается сохранить).

Поляков все чаще употребляет морфий, и, в конце концов, становится конченым наркоманом, не способным контролировать свои желания. Моральное падение доктора усугубляют беспорядочные половые связи, регулярно случающиеся то с молодой графиней Екатериной (живущей недалеко от деревни, в райцентре Кузяево), то с медсестрой Анной, которая всегда под боком.

Однажды в райцентре Кузяево случается пожар, и пострадавших от огня жителей привозят в больницу. Медперсонал больницы вкалывает обгоревшим потерпевшим морфий, и они помирают – так как раствор, который им вкололи, оказывается вовсе не морфием, а совсем другим препаратом (весь морфий в аптеке был заменён Поляковым на какой-то другой порошок).

После такой трагедии молодой врач, кажется, понял, что ему самому пора лечится, едет в город и добровольно ложится в психушку. Лечится он с переменным успехом, и, все-таки не выдержав воздержания, сбегает из психиатрической лечебницы, захватив попутно из больничной аптеки бутылочку с морфием.

Бегая по улицам города, Поляков встречает своего коллегу, злобного доктора-еврея Горенбурга, который когда-то одолжил у Михаила 5 граммов морфия, и вообще по ходу фильма вел себя очень мерзко. Пока Поляков лежал в больнице, в стране случилась Октябрьская революция, и доктор Горенбург стал большевистским комиссаром. Доктор-еврей искренне радуется встрече с Поляковым, бросается за убегающим Михаилом, но окончательно свихнувшийся Поляков стреляет в комиссара – убивает сиониста и скрывается за углом. Проходившая мимо медсестра Анна, под влиянием Полякова тоже ставшая наркоманкой, шарит по карманам мертвого Горенбурга, находит там морфий и забирает препарат – ее ломает, и нужно срочно принять дозу.

В финале фильма доктор Поляков, мучаясь от ломки, заходит в кинотеатр. В кинозале показывают какую-то комедию, Михаил присаживается где-то в задних рядах и колется морфием, украденным из аптеки психушки. Ему становится хорошо и весело, он смеется над происходящим на экране вместе с остальными зрителями. Весело смеясь, он достает пистолет, прикладывает ствол к голове и застреливается. В кинотеатре никто не обращает внимания на выстрел, все продолжают смеяться над комедией. Конец фильма.

Художественный фильм «Морфий» гениален. Вселенское Зло никогда не дремлет, и постоянно оказывает свое воздействие на людей.

В «Морфии» очень хорошо показано, как Зло делает свою непростую работу: неспешно, но уверенно; постепенно, но, не сомневаясь в успехе. Невинный и ничем незапятнанный в начале своей деревенской карьеры доктор Поляков медленно и неуклонно попадает под влияние Зла, и к финалу кинокартины окончательно поглощается этим Злом. Вселенское Зло выполнило свою миссию, и цель достигнута – Михаил погибает, находясь во Зле и в последние минуты своей жизни даже наслаждаясь Злом. Апофеоз! Звучат фанфары! Алексей Балабанов воспел Зло в одном из его проявлений и даже наделил Зло какой-то почти неуловимым, но в какие-то моменты фильма все-таки ощутимым совершенством красоты. Да, Зло – это красиво!

Зло красиво. Зло красиво и в образе доктора Михаила Полякова, и в поступках невозмутимого убийцы Данилы Багрова, и даже в роли поблядушки Анжелики. Зло красиво и само по себе, – и в своих последних фильмах режиссер Балабанов это очень хорошо показал. Спасибо ему за это. С нетерпением жду новых работ злого гения российского кинематографа.

Соратники, обязательно смотрите фильмы Алексея Балабанова! При правильном подходе к просмотру они дают понимание и заставляют думать. А умение думать, способность правильно мыслить – это главное для человека разумного.
  • orted

Человек - ничто, пока не докажет обратное. - MLO

Прежде чем писать ваши суждения о Сатанизме, подумайте чего стоят ваши слова. Что скрывается в реальности за ними. Зачастую это отсутствие духовного опыта и амбициозное материалистическое существование. Слова и суждения о Дьяволе должны подразумевать под собой практический опыт познания Тьмы или искреннее стремление быть с Сатаной. Стоит ли спрашивать тех, кто причисляет себя к Темным, давно ли он оставлял мир людей? Так, чтобы ощутить ночной холод, обнажить перед зловещей темнотой свое естество и под покровом ночи совершить Таинство. В лесной глуши, на вершинах холмов, в лабиринтах катакомб...  Именно в моменты ощущения себя вне безопасности, когда кругом холод и мрак и преодолевается первобытный страх, тогда приходит Дьявол. Многие, не разу в жизни не ощутившие этого, не переступавшие через себя, свои комплексы и страхи, опасающиеся малейшего дискомфорта, с удовольствием рассуждают о Сатанизме и Хаосе, о дуальности или не дуальности мира...Чего стоят их слова? Чего стоят их аккуратно составленные, пестрящие именами демонов и еврейскими печатями ритуалы? Понимают ли эти люди, что несут в себе эти символы?  Готовы ли принять на свои слабые плечи всю ответственность перед Тьмой? Едва ли...